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Tarot. Tu futuro en tarot esoterico.

Es imposible hablar de Tarot Esoterico sin mencionar el El Libro de Thoth creado por el mago y esoterista Aleister Crowley. Pintado por Lady Frieda Harris, a quien Crowley llamaba Soror Tzaba, esposa de Sir Percy Harris (1876-1952), miembro del Parlamento inglés y uno de los líderes del Partido Liberal de Inglaterra durante las décadas de 1930 y 1940. Su nombre de soltera era Marguerit Frieda Bloxam. Se tardó 5 años en su realización, pintado al acuarela entre 1938 y 1942 en estilo pictórico abstracto, basándose en la kabala, la numerologia, la astrologia y el conocimiento de la religion egipcia. Se sabe que Crowley rondó por las pirámides y estuvo en su interior, además de haber mantenido contactos con cultos secretos milenarios.
Se cuenta también que en la medida en que Lady Frieda Harris había producido un Arcano específico, tenía la idea de ser capturada por la tela, que su vida también pasaba a vivir las cuestiones nucleares de dicho arcano.
Aparece publicado en blanco y negro en el libro The book of Thoth en 1944 y no aparece como baraja a colores hasta 1969. Finalmente es definitivamente publicado en color en 1977. Cabe recordar que Thoth fue un dios egipcio del conocimiento y la sabiduría.

Crowley llegó a ser el más célebre ocultista del siglo XX, conocido en los medios esotericos como Baphomet, uno de los nombres magicos que adoptó. Dos de sus obras más renombradas son: Magia en teoria y practica y El Libro de la Ley que le habría sido dictado por un espíritu egipcio.

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Algunas reglas de interpretación entre arcanos menores y mayores del Tarot Rider Waite.
Al usar arcanos mayores y arcanos menores en una tirada de tarot, permite determinar que es lo más significativo de la tirada. Los arcanos mayores representan el nudo, lo trascendente. Los arcanos menores giran en torno de los mayores en total dependencia.
Los arcanos mayores son de más peso en la lectura de la tirada de tarot. Determinarán que áreas son las más importantes, que acontecimientos son más significativos. Nos darán el tema central de la consulta del tarot.

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Debemos aprender a hablar con el tarot como parte de la experiencia como tarotista. Escogemos del mazo tres cartas entre los arcanos mayores. En estado de concentración comenzamos a observarlas metódicamente. Primero su nombre y su número de arcano. Al cabo de un rato comenzamos a preguntarnos qué elementos del arcano nos llama más la atención. Qué estado de ánimo nos produce esa carta del tarot y cuál puede ser la causa. Por último, si esa carta anuciara un suceso, qué clase de acontecimiento anuncia?
Dejemos que nuestra percepción encuentre sentidos. Si los sentidos no llegan o tenemos dudas sobre ellos, preguntemos al arcano del Tarot. ¿Tú quién eres? Y aguardemos en silencio una imagen que nos llegue a nuestra mente a modo de respuesta. El Tarot se encargará de enseñarnos…

Hoy comentaré algunos puntos básicos al momento de una consulta de tarot. Cómo los prejuicios y supuestos de algunos tarotistas sin escrúpulos o inexpertos influyen en el ánimo del consultante y en los resultados de las consultas de Tarot:
1 Cualquier mazo de Tarot sirve para cuando uno consulta el tarot.
2 Siempre se debe decir la verdad al consultante en una tirada.
3 No siempre se debe decir todo lo que leo en el tarot.
4 Es necesario crear un vínculo de confianza con el consultante y el/la tarotista.
5 Dejarse llevar exclusivamente por los significados de los arcano que figuran en los libros de tarot.
6 Sólo usar los arcanos mayores del Tarot.
7 Darle menos importancia a los arcanos menores del Tarot o usar tiradas de pocas cartas.
8 Cuando se hace una tirada de tarot extender la consulta de tarot hasta más allá de lo que dice el Tarot.
9 Realizar tiradas de tarot adicionales.
10 Quien consulta el tarot pone fin a la sesión.
Ahora refutaré una a una estas creencias erróneas:

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El arcano II del Tarot llamado La suma sacerdotisa, o La Papisa, está representada por una mujer hermosa, madura y misteriosa, a diferencia del arcano El Mago que está en acción, ella está quieta, sentada entre dos columnas, una blanca y otra negra, con las iniciales B y J. Estas dos columnas son Boaz (fuerza) y Jakin (Justicia), las dos columnas del pórtico del templo de Salomón. La Masonería adoptó estos dos nombres y su simbología para sus rituales. La sacerdotisa, que posee el conocimiento, se ve flanqueada por ellos. Las columnas, como tales, representan las puertas de un nuevo mundo.

En otros tarots la Sacerdotisa parece embarazada , sobre todo en los que la denominan la Papisa, por influencia de la leyenda de la papisa Juana (mujer vestida de hombre que fue elegida papa, y descubierta al quedar embarazada). Sin embargo…

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Continuando con nuestro viaje por los arcanos mayores del Tarot Rider, hoy veremos el arcano XVII llamado La Estrella:
La figura que hizo dibujar Waite para su Tarot muestra una joven desnuda que está regando la tierra y el mar con el Agua de la Vida. Según el esoterista, ésta representa la Gran Madre, la Comprensión Superior, que comunica con las más altas esferas del Árbol de la Cábala, cuyas ramas abrazan el Universo entero. Desde el punto de vista terrenal, La Estrella simboliza la inteligencia natural que permite acceder gradualmente al conocimiento de la realidad visible, aunque con todos los límites impuestos a los seres humanos.

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Continuando con nuestro viaje por los arcanos mayores del Tarot Rider, hoy veremos el arcano XIV llamado La Templanza, y citaré palabras del autor del Rider, Edward Waite:
Esta entidad angélica lleva en la frente el símbolo solar y en el pecho el del septenario sagrado. Se supone, a decir de Waite, que está mezclando la esencia de la vida, y este hecho se representa también por la posición de los pies, uno colocado en tierra y el otro, en el agua. El ángel, mediador entre los mundos, significa también la capacidad de armonizar la naturaleza intelectual con la material. El sendero que se ve detrás de la figura representa el camino espiritual que, sólo cuando se alcanza el final, lleva a conocer el secreto de la vida eterna.

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